EMINI · LA MANNE · LE DIEU QUI PARLE · 4 MIN DE LECTURE

20 octobre

Mes brebis entendent ma voix

Jean 10 ne met pas d’abord la pression sur la qualité d’écoute des brebis. Le centre de la scène est le Berger qui connaît les siennes et les conduit.

Voici l’un des versets les plus utilisés lorsqu’on parle d’entendre Dieu. Et c’est justement pour cela qu’il faut le lire avec soin. Nous en faisons parfois un examen : « si tu es vraiment une brebis de Jésus, tu dois reconnaître immédiatement chaque fois qu’il te parle intérieurement. »

Puis les croyants deviennent anxieux. Était-ce Dieu ? Était-ce moi ? Ai-je raté quelque chose ? Suis-je une mauvaise brebis ? Jean 10 ne construit pas cette scène autour de l’anxiété de la brebis. Le centre est le Berger. Il connaît les siennes.

Il les appelle. Elles le suivent. Et il donne sa vie pour elles. Le même chapitre parlera de sa protection, de sa connaissance, de sa relation avec le Père, de sa mission. Voilà le cadre. Entendre sa voix appartient à une relation,

pas à une performance technique. Et cela ne signifie pas que chaque impression intérieure soit automatiquement la voix du Christ. Les brebis connaissent le Berger. Elles apprennent son caractère. Ses paroles. Sa manière. Son Évangile. Voilà pourquoi l’Écriture reste indispensable.

Nous ne pouvons pas prétendre reconnaître la voix de Jésus-Christ de Nazareth tout en ignorant volontairement ce qu’il a déjà dit. Le Berger ne se contredit pas. Et il faut aussi garder la différence entre octobre et novembre. En octobre,

nous regardons la relation d’écoute. En novembre, lorsque nous reviendrons au même chapitre, nous regarderons le Bon Berger qui donne sa vie. Ici, ne faisons pas déjà l’autre méditation. Restons avec cette sécurité : la relation commence avec le Berger.

Il connaît. Il appelle. Il conduit. La brebis répond. Encore l’initiative de Dieu. Tu n’as pas besoin de devenir une brebis parfaite pour forcer le Berger à te connaître. La relation vient de lui. Et si aujourd’hui tu te sens incapable de distinguer chaque mouvement intérieur,

ne transforme pas cela en condamnation. Reviens au Berger certain. À Jésus-Christ de Nazareth. À ses paroles. À son caractère. À son Évangile. L’écoute devient plus saine lorsqu’elle cesse d’être centrée sur notre performance.

Seigneur, je transforme facilement l’écoute en examen spirituel permanent.

Jean 10 me ramène au Berger qui connaît les siens et les conduit.

Saint-Esprit, attache-moi à Jésus-Christ de Nazareth, à ses paroles et à son caractère.

Que mon écoute soit une réponse à sa relation, pas une performance pour la mériter.

Au nom de Jésus-Christ de Nazareth. Amen.

Le centre n’est pas ma performance d’écoute. Le centre est Jésus-Christ de Nazareth, le Berger qui connaît les siens.

Jean 10:1-30 · Psaumes 23:1-4 · Ézéchiel 34:11-16

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Texte biblique : Louis Segond 1910, domaine public.
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