EMINI · LA MANNE · LE DIEU QUI PARLE · 4 MIN DE LECTURE

27 octobre

Non de pain seulement

Au désert, Jésus-Christ de Nazareth répond au tentateur avec Deutéronome : la vie humaine ne dépend pas seulement de ce qui nourrit le corps, mais de ce que Dieu donne et dit.

Nous revenons au désert. Jésus-Christ de Nazareth a faim. Le tentateur lui propose de transformer les pierres en pain. Et Jésus répond avec l’Écriture. Il cite Deutéronome 8. Le passage regarde en arrière vers la manne. Israël avait connu le manque.

Puis Dieu avait nourri le peuple dans le désert. Mais l’objectif n’était pas seulement de remplir des estomacs. Le peuple devait apprendre quelque chose sur sa dépendance envers Dieu. Voilà le contexte. Et il faut corriger une formule que nous utilisons parfois trop vite à propos de la manne :

elle ne pouvait pas être conservée absolument en aucune circonstance.

Exode 16 prévoit une double portion avant le sabbat. La règle quotidienne avait donc une exception explicitement donnée par Dieu. Ce qui compte n’est pas une théorie absolue sur « aucune réserve possible ». Ce qui compte est l’apprentissage d’une dépendance organisée par la parole de Dieu.

Jour après jour. Et même l’exception du sabbat dépend d’une parole donnée par Dieu. Voilà pourquoi Jésus-Christ de Nazareth cite Deutéronome dans la tentation. Le problème n’est pas que le pain serait mauvais. Il a réellement faim. Nous le verrons en novembre.

Le problème est de traiter le besoin comme autorité ultime. Le Fils refuse de laisser la faim décider à la place du Père. Et cela nous ramène au thème d’octobre. La vie ne tient pas seulement à ce que nous pouvons produire.

Elle dépend de la parole de Dieu. Mais attention à ne pas transformer ce verset en justification de la négligence matérielle. La Bible parle aussi de travail. De nourriture. De responsabilité. Le pain compte. Le corps compte. Jésus lui-même mangera après le désert.

Le texte ne méprise pas la matière. Il remet simplement la matière à sa place.

Le pain n’est pas Dieu.

Et nos besoins ne deviennent pas automatiquement des maîtres. Voilà pourquoi ce jour doit rester centré sur Jésus-Christ de Nazareth. Il n’est pas seulement un enseignant qui nous dit de lire davantage la Bible. Il est le Fils qui, dans une vraie faim, reste fidèle à la parole du Père.

Puis Jean 6 nous conduira encore plus loin : celui qui refuse de faire du pain son maître se présentera lui-même comme le pain de vie. Tout converge vers lui.

Seigneur, mes besoins deviennent facilement des autorités qui me disent quoi faire.

Jésus-Christ de Nazareth a connu la faim sans laisser la faim prendre la place du Père.

Saint-Esprit, apprends-moi à recevoir la parole de Dieu comme ce qui oriente mes besoins, mes désirs et mes choix.

Garde-moi aussi des règles absolues que le texte lui-même ne donne pas.

Au nom de Jésus-Christ de Nazareth. Amen.

Le pain compte, mais il n’est pas Dieu. Jésus-Christ de Nazareth vit dans une dépendance plus profonde envers la parole du Père.

Matthieu 4:1-11 · Deutéronome 8:1-3 · Exode 16:4-5 · Exode 16:13-30 · Jean 6:32-35

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Texte biblique : Louis Segond 1910, domaine public.
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