EMINI · LA MANNE · RECOMMENCER · 4 MIN DE LECTURE

16 septembre

Il en fit un autre vase

Le premier vase ne revient pas. Dans la main du potier, la même argile reçoit pourtant une autre forme.

Un vase peut se déformer sans que l'argile quitte la main du potier.

Dieu envoie son prophète dans un atelier : « Lève-toi, et descends dans la maison du potier ; là, je te ferai entendre mes paroles. » Pas au temple. Devant un homme qui travaille la terre sur un tour.

« Je descendis dans la maison du potier, et voici, il travaillait sur un tour. »

Alors le prophète regarde : « Le vase qu'il faisait ne réussit pas, comme il arrive à l'argile dans la main du potier ; il en refit un autre vase, tel qu'il trouva bon de le faire. »

Note ce qui reste et ce qui change. Le vase change. L'argile reste dans la main. Le potier ne reçoit pas sa forme de l'argile ; il « trouva bon » d'en faire une autre.

Mais arrêtons-nous avant d'en faire une jolie doctrine de seconde chance individuelle. Dieu donne lui-même l'explication : « Ne puis-je pas agir envers vous comme ce potier, maison d'Israël ?… comme l'argile est dans la main du potier, ainsi vous êtes dans ma main. » Le premier sens est la souveraineté de Dieu sur un peuple.

Et le passage continue. C'est essentiel. Dieu parle d'une nation contre laquelle il annonce un malheur et qui se détourne du mal ; il parle aussi d'une nation à laquelle il annonce du bien et qui fait ce qui est mal. Puis l'appel tombe : revenir de la mauvaise voie et réformer ses voies et ses oeuvres.

Donc la souveraineté n'est pas le fatalisme. Être dans la main du potier ne rend pas la réponse humaine inutile. Le même Dieu qui dit « vous êtes dans ma main » dit aussi « revenez ».

Voilà la frontière du mois : notre retour ne provoque pas Dieu à devenir potier ; il l'est déjà. Mais parce qu'il est le potier, sa parole peut réellement nous appeler à changer.

Le Nouveau Testament reprend la même asymétrie d'une autre manière : « nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes oeuvres, que Dieu a préparées d'avance. » L'ouvrage est de lui. Les oeuvres sont pourtant à vivre.

Alors aujourd'hui, ne cherche pas à te fabriquer toi-même. Et ne transforme pas non plus la souveraineté de Dieu en excuse pour rester immobile. Reste dans sa main et réponds quand sa parole te dit de revenir.

Il y a une phrase du récit qu'il ne faut pas adoucir : « il en refit un autre vase. » Pas le premier. Certaines formes ne reviennent pas. Certaines histoires ne seront pas reproduites à l'identique.

Mais « autre » ne veut pas dire « déchet ». Le second vase est encore façonné par le même potier, « tel qu'il trouva bon de le faire ».

Seigneur, il y a une forme de ma vie que je ne retrouverai pas.

Tu es le potier avant que je sache quoi faire de l'argile. Et en Jésus-Christ, ta Parole me dit que je suis ton ouvrage, créé pour des oeuvres préparées d'avance.

Je ne me fabrique pas moi-même. Mais quand tu me dis de revenir, je veux répondre.

Saint-Esprit, garde-moi dans la main sans me laisser appeler passivité ce qui serait de la désobéissance.

Au nom de Jésus-Christ de Nazareth. Amen.

Je suis dans sa main. Sa souveraineté ne supprime pas ma réponse ; elle la rend possible.

Jérémie 18:1-11 · Éphésiens 2:10

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Texte biblique : Louis Segond 1910, domaine public.
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