EMINI · LA MANNE · RECOMMENCER · 4 MIN DE LECTURE

15 septembre

Taille deux tables de pierre

Les premières tables ont été brisées. Dieu demande d’en tailler deux autres et promet d’écrire lui-même.

Nous voici au milieu du mois, et c'est ici que tout se retourne. Depuis le début du mois, nous regardons des gens qui recommencent. Aujourd'hui, on regarde qui prend l'initiative du recommencement.

Il faut d'abord se rappeler ce qui avait été cassé.

Les premières tables ne venaient pas d'un atelier : « Les tables étaient l'ouvrage de Dieu, et l'écriture était l'écriture de Dieu, gravée sur les tables. » Tout venait de lui — la pierre et les mots.

Puis Moïse descend, il voit le veau et les danses, et le texte dit : « il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. »

L'alliance a été violée, les tables sont en morceaux, et personne au pied de la montagne ne peut réécrire ce qui a été brisé.

Et voici la première parole du chapitre 34 :

« Taille deux tables de pierre comme les premières, et j'y écrirai les paroles qui étaient sur les premières tables que tu as brisées. »

Trois choses dans cette seule phrase.

« Comme les premières. » Dieu ne propose pas une version allégée à un peuple qui a échoué. Les paroles ne deviennent pas moins saintes pour s'adapter à leur faiblesse.

« Que tu as brisées. » Il nomme la casse. Le recommencement biblique n'est pas un déni. Dieu ne restaure pas en faisant semblant que rien n'a été détruit.

« Taille… et j'y écrirai. » Voilà le partage du travail. Moïse taille, se lève, monte, porte les tables. Dieu écrit. La réponse humaine est réelle ; elle n'est pas la source de l'alliance. L'homme apporte ce qui lui est demandé. Il ne devient pas l'auteur des mots.

Nous avons vu la même frontière au jour 8, quand David demandait : « crée en moi un coeur pur. » Il pouvait confesser, demander, revenir. Il ne pouvait pas se créer un coeur.

Et pour lever tout doute sur l'initiative, lis la suite : « L'Éternel descendit dans une nuée, se tint là auprès de lui. » Il descend. Le livre entier tient dans ce mouvement.

Plus tard, la promesse change de support : « Je mettrai mes lois dans leurs coeurs, et je les écrirai dans leur esprit », puis : « je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. » Et Hébreux ne pose pas cette promesse dans le vide : quelques lignes plus tôt, il a parlé de l'offrande du corps de Jésus-Christ, faite une fois pour toutes. Le même Dieu écrit encore, dans l'alliance ouverte par le Fils — et cette fois l'écriture descend jusqu'au coeur.

Alors aujourd'hui, arrête d'essayer d'être à la fois la pierre et le graveur. C'est peut-être cela qui t'épuise : vouloir produire toi-même ce que seul Dieu peut inscrire.

Fais ce qui t'est demandé. Taille la pierre. Lève-toi. Monte.

Mais ne prends pas le burin qui n'est pas à toi.

Il écrit.

Seigneur, j'ai brisé quelque chose, et depuis j'essaie de le regraver moi-même. Je n'y arrive pas.

Tu n'as pas appelé ton peuple à inventer une alliance de remplacement. Tu as demandé des tables, puis tu as écrit. Et en Jésus-Christ, tu promets d'écrire jusque dans le coeur.

Alors j'apporte ce que tu me demandes, et je cesse de me prendre pour l'auteur.

Saint-Esprit, rends-moi obéissant dans ma part, et dépendant de toi dans la tienne.

Au nom de Jésus-Christ de Nazareth. Amen.

Je taille la pierre. C'est lui qui écrit — ma réponse est réelle, mais l'oeuvre commence avec lui.

Exode 32:15-16 · Exode 32:19 · Exode 34:1-5 · Deutéronome 10:4 · Hébreux 10:10 · Hébreux 10:16-17

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Texte biblique : Louis Segond 1910, domaine public.
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