EMINI · LA MANNE · LE DIEU QUI PARLE · 4 MIN DE LECTURE

8 octobre

Que Dieu ne nous parle plus

Au Sinaï, le peuple recule devant la manifestation de Dieu et demande à Moïse de parler à sa place. La scène révèle à la fois la sainteté de Dieu et le besoin d’un médiateur.

Le Dieu qui parle peut faire peur. Exode 20 détruit immédiatement une vision trop légère de la voix de Dieu. Le peuple vient de recevoir les paroles de l’alliance. Puis la montagne est entourée de manifestations qui produisent la crainte.

Le peuple se tient à distance. Et il demande que Moïse lui parle. Voilà une scène très différente de nos phrases modernes : « Je veux juste entendre Dieu directement. » Israël a entendu. Et il a reculé. Pourquoi ?

Parce que la proximité du Dieu saint n’est pas une expérience neutre. Nous ne sommes pas devant une voix destinée seulement à rassurer l’ego. Le Dieu qui parle est aussi le Dieu saint. Sa parole dévoile. Elle commande. Elle juge.

Elle met en lumière la distance entre Dieu et l’homme pécheur. Et dans cette scène, Moïse se tient comme intermédiaire entre le peuple et Dieu. Il faut être très précis ici. Moïse est médiateur dans cette scène de l’alliance au Sinaï.

Nous ne devons pas dire : « Moïse et Jésus font exactement la même chose. » Le Nouveau Testament va bien plus loin lorsqu’il parle de Jésus-Christ de Nazareth comme médiateur de la nouvelle alliance. Moïse reçoit et transmet. Le Fils accomplit une médiation d’un autre ordre, liée à sa personne, à son œuvre et à son sang.

Hébreux 12 lui-même construit le contraste : Sinaï. La crainte. Puis une autre montagne. Une nouvelle alliance. Jésus. Voilà pourquoi ce jour est profondément christologique. Le Dieu qui parle n’a pas simplement envoyé un meilleur messager. Il est venu près en Jésus-Christ de Nazareth.

Mais cette proximité ne diminue pas sa sainteté. La grâce ne transforme pas Dieu en quelqu’un qu’on peut manipuler. Elle rend possible une relation que nous n’aurions jamais pu produire seuls. C’est là l’initiative de Dieu. Le peuple ne construit pas son médiateur.

Dieu donne le cadre de l’alliance. Et dans le Nouveau Testament, le médiateur décisif est donné par Dieu. Alors aujourd’hui, ne demande pas seulement : « parle-moi directement ». Demande aussi :

suis-je prêt à recevoir le Dieu qui parle tel qu’il est, et non seulement la voix que j’aimerais entendre ?

Et surtout, remercie-le pour le Médiateur.

Seigneur, je veux parfois ta voix sans ta sainteté.

Exode me rappelle que ta parole n’est pas une expérience légère.

Merci pour Jésus-Christ de Nazareth, médiateur de la nouvelle alliance, par qui tu nous as approchés de toi.

Saint-Esprit, apprends-moi à écouter avec confiance et révérence.

Au nom de Jésus-Christ de Nazareth. Amen.

Je ne cherche pas seulement une voix : je reçois le Dieu saint qui s’est approché de moi par Jésus-Christ de Nazareth.

Exode 20:18-21 · Deutéronome 5:22-31 · Hébreux 12:18-24 · 1 Timothée 2:5-6

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Texte biblique : Louis Segond 1910, domaine public.
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