EMINI · LA MANNE · LE DIEU QUI PARLE · 4 MIN DE LECTURE

16 octobre

Elle a habité parmi nous

Jean ne dit pas seulement que la Parole a parlé aux hommes. Il dit qu’elle est devenue chair et qu’elle a habité parmi nous.

Hier, nous étions au commencement. La Parole était là. Avec Dieu. Dieu. Aujourd’hui, Jean fait un mouvement vertigineux.

La Parole devient chair.

Il faut laisser cette phrase garder toute sa force. Jean ne dit pas que la Parole a simplement pris l’apparence d’un homme. Il ne dit pas qu’elle a seulement habité un corps temporaire comme on entre dans un vêtement. Il parle d’une vraie entrée dans notre condition humaine.

Voilà l’incarnation. La Parole qui était au commencement devient chair. Et elle habite parmi nous. Le mot utilisé par Jean évoque l’idée de dresser sa tente, de demeurer. Cela fait résonner toute l’histoire de la présence de Dieu au milieu de son peuple.

Le tabernacle. La gloire. La demeure. Mais désormais, la présence de Dieu est liée à une personne. Jésus-Christ de Nazareth. Il faut être très précis. Dire que la Parole devient chair ne signifie pas que le Fils cesse d’être Dieu.

Il ne perd pas sa divinité. Il assume réellement notre humanité. Les deux vérités doivent rester ensemble. C’est ce qui rend la phrase de Jean si immense. Le Dieu qui parle ne nous envoie pas seulement davantage de messages.

Il vient lui-même près.

Octobre rejoint déjà décembre. Mais sans quitter son propre thème. Car si Dieu nous a parlé dans le Fils, alors la parole décisive de Dieu n’est pas détachée de la personne de Jésus-Christ de Nazareth. Ses actes parlent. Ses paroles parlent.

Sa venue parle. Sa croix parlera. Sa résurrection parlera. Toute sa personne devient révélation. Et Jean ajoute encore quelque chose : les témoins ont vu sa gloire. Pas une gloire qui annule son humanité. Une gloire contemplée dans cette venue.

Voilà pourquoi nous devons éviter deux erreurs. La première serait de rendre Jésus si divin qu’il cesse d’être vraiment humain. La seconde serait de le rendre si humain qu’il cesse d’être celui que Jean présente depuis le commencement. Jean refuse les deux.

Alors aujourd’hui, si tu veux entendre Dieu, ne cherche pas seulement une voix intérieure. Regarde Jésus-Christ de Nazareth. Le Dieu qui parle a choisi de se faire connaître en venant habiter parmi nous.

Seigneur, je réduis parfois l’incarnation à une belle idée de proximité.

Jean me rappelle que la Parole est réellement devenue chair.

Saint-Esprit, apprends-moi à contempler Jésus-Christ de Nazareth comme vrai homme sans jamais diminuer qui il est depuis le commencement.

Que toute ma recherche de Dieu revienne au Fils qui est venu habiter parmi nous.

Au nom de Jésus-Christ de Nazareth. Amen.

Le Dieu qui parle ne nous a pas seulement envoyé un message : en Jésus-Christ de Nazareth, la Parole est venue habiter parmi nous.

Jean 1:1-18 · Philippiens 2:5-8 · Hébreux 2:14-18

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Texte biblique : Louis Segond 1910, domaine public.
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